Les objectifs de l’Institut Nous voulons mettre en oeuvre, par la recherche et l’enseignement, la pensée de Bernard Lonergan Théologie, culture et éducation Nos projets de recherche et d’enseignement portent sur trois domaines. Premièrement, à titre d’institut de formation théologique, nous alimenterons l’apostolat théologique de l’Église en portant attention au contexte religieux, personnel, moral et intellectuel de l’élaboration de la théologie. Nous faisons appel à la pensée théologique de Lonergan comme à un cadre unificateur favorisant le développement théorique et pratique de la théologie catholique à la fois dans le respect de la tradition et l’attention aux exigences d’aggiornamento formulées par le Concile Vatican II. Nous offrirons des séminaires, des groupes de discussions, et un soutien à la formation spirituelle, morale et intellectuelle des théologiens. Par ailleurs, nous offrirons un lieu de rencontre et une aide financière aux théologiens qui désirent poursuivre l’oeuvre de Bernard Lonergan par des travaux de recherche et des bourses d’études (nous permettrons entre autres aux étudiants du premier cycle qui se spécialisent en théologie de passer l’été chez nous pour y effectuer des recherches). Deuxièmement, nous abordons les problématiques culturelles et sociales d’aujourd’hui en traduisant les analyses de Lonergan en fonction de nos réalités quotidiennes. Nous embaucherons des personnes douées, réunissant des aptitudes pour la pensée, la réflexion et l’action. Les recherches que nous entendons mener porteront sur des questions qui concernent le « bien humain », questions soulevées par les problématiques œcuméniques, les sciences humaines et sociales, les sciences naturelles et la technologie, ainsi que les problèmes des soins de santé. Faisant appel aux résultats de ces études, nous offrirons des séminaires, des cours et des ateliers à un auditoire général, pour l’aider à composer, en fonction de sa foi, avec ses activités professionnelles, sa vie familiale, le contexte politique et l’évolution internationale. Troisièmement, comme centre de ressources en éducation, nous travaillerons sur les fondements et l’ensemble des étapes de l’éducation catholique. Nous nous pencherons sur la coordination des programmes d’enseignement, depuis les classes de maternelle jusqu’à l’université, ainsi que sur les questions de collaboration interdisciplinaire, en faisant appel aux perspectives de Lonergan sur la conscience humaine, le développement humain et la communauté humaine. Nous utiliserons les résultats de ces études pour offrir à des éducateurs, par des séminaires, des cours et une collaboration personnelle, un éclairage spécifique sur leur profession.  L’avenir de l’Institut Nous préoccuper du « bien en voie d’édification », c’est, du même coup, nous préoccuper d’une intendance de l’histoire. Puisque notre compréhension du monde et notre orientation face au monde conditionnent l’avenir, nous avons toujours besoin d’évaluations qui concernent le développement, le déclin et la rédemption. Nous espérons donc pouvoir constamment recueillir des fonds pour soutenir la recherche, une recherche suscitant des insights favorisés par la richesse de notre tradition catholique et, grâce à un travail d’éducation, mettre ces insights à profit pour les besoins d’aujourd’hui (nous accorderons une attention spéciale à la prestation d’un soutien financier à l’intention des théologiens laïcs, dont le nombre ne cesse de croître, en réponse à l’appel du pape Jean-Paul II et de l’Église). Somme toute, l’objectif de l’Institut est de favoriser une meilleure intégration de la foi à tous les aspects de la vie, chez les catholiques et les chrétiens en général, par une incarnation plus réelle, dans nos vies, des préceptes religieux de l’amour de Dieu et de l’amour du prochain, selon l’exemple et le commandement du Christ. Le statut immédiat de l’Institut Depuis1993, des ateliers de discussion et des rencontres de groupes de lecture centrés sur l’ouvrage de Lonergan, INSIGHT: A STUDY OF HUMAN UNDERSTANDING, se tiennent soit à la Catholic University of America ou à St. Anselm's Abbey. De nouveaux séminaires viennent de commencer. Deux d’entre eux portaient sur les écrits patristiques, médiévaux et modernes concernant la Trinité. Un troisième explorait un ouvrage sur la grâce et la liberté humaine, écrit par M. Michael Stebbins, qui le dirigeait. En 1997, un séminaire a été lancé, qui a pour objet l’élaboration d’une philosophie de la science fondée sur l’oeuvre de Lonergan. Ce séminaire a été dirigé par John Young et Ronald Vardiman. Ces séminaires se tiennent dans une salle consacrée à l’Institut Lonergan, à St. Anselm's Abbey, salle entretenue avec l’aide des moines et de certains amis (il faut souligner en particulier le travail de l’abbé Aidan Shea, OSB). Si nous pouvons obtenir un financement et augmenter le nombre de membres, nous pourrons peut-être accroître la portée de ces activités. Nous nous en remettons en définitive à la Divine Providence.   Qui sommes-nous? Où sommes-nous installés ? L’Institut est dirigé par le Fr. Dunstan Robidoux, OSB (vice-directeur) et David Fleischacker (directeur). Il est situé à l’abbaye St. Anselm's, au 4501 South Dakota Avenue, à Washington, D.C.. Le projet de création de l’Institut est issu, pour une part, des groupes de lecture et de discussions que nous avons réunis depuis l’automne 1993. Notre lecture collective de Lonergan a donné naissance à l’idée d’un organisme, et l’Institut a été reconnu en tant qu’organisme sans but lucratif le 18 avril 1997.